2025 – 11 – 29 QT 約書亞記 10：15~28
約書亞記 10：15~28
10：15 約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。
10：16 那五王逃跑，藏在瑪基大洞裡。
10：17 有人告訴約書亞說：「那五王已經找到了，都藏在瑪基大洞裡。」
10：18 約書亞說：「你們把幾塊大石頭滾到洞口，派人看守，
10：19 你們卻不可耽延，要追趕你們的仇敵，擊殺他們盡後邊的人，不容他們進自己的城邑，因為耶和華—你們的神已經把他們交在你們手裡。」
10：20 約書亞和以色列人大大殺敗他們，直到將他們滅盡；其中剩下的人都進了堅固的城。
10：21 眾百姓就安然回瑪基大營中，到約書亞那裡。沒有一人敢向以色列人饒舌。
10：22 約書亞說：「你們打開洞口，將那五王從洞裡帶出來到我這裡。」
10：23 眾人就這樣行，將那五王，就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王，從洞裡帶出來到他那裡。
10：24 帶出那五王到約書亞面前的時候，約書亞就召了以色列眾人來，對那些和他同去的軍長說：「你們近前來，把腳踏在這些王的頸項上。」他們就近前來，把腳踏在這些王的頸項上。
10：25 約書亞對他們說：「你們不要懼怕，也不要驚惶。當剛強壯膽！因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。」
10：26 隨後約書亞將這五王殺死，掛在樹上。他們就在樹上直掛到晚上。
10：27 日頭要落的時候，約書亞吩咐人把屍首從樹上取下來，丟在他們藏過的洞裡，把幾塊大石頭放在洞口，直存到今日。
10：28 當日，約書亞奪了瑪基大，用刀擊殺城中的人和王，將城中一切有氣息的盡行殺滅，沒有留下一個。他待瑪基大王，像從前待耶利哥王一樣。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文 書 10：25 約書亞對他們說：你們不要懼怕，也不要驚惶。當剛強壯膽！因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。
3. 默想分享 （1）v15 「約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。」解經困難：這節在敘述邏輯上有些突兀，因為接下來的經文顯示軍隊即將瑪基大繼續作戰，直到第43節才真正回到吉甲。七十士譯本沒有 10：15 ，因為距離的關係以色列人可能沒有回到吉甲。學者觀點：大多數聖經學者認為這是一句「戰爭性」或「編輯性」的語句，可能源自古代古代《雅煞埃爾書》的引用結尾。它的作用是本營的重要性。實際上，約書亞此時仍應停留在戰場前線（瑪基大）。—《網路解經資料》
v16~21 當約書亞聽見「那五王逃跑，藏在瑪基大洞裡…」（v16~17），就吩咐人用大石頭擋住洞口，派兵看守（暫時監禁）（v18）。這時候約書亞憑藉著智慧的判斷與卓越的軍事指揮能力，並沒有因為想要擒王而停止軍隊繼續追擊殘餘的亞摩利聯軍，而是先將五王暫時囚禁，繼續乘勝追擊、斬草除根，阻止殘餘勢力日後的反撲 —「你們卻不可耽延，要追趕你們的仇敵，擊殺他們盡後邊的人，不容他們進自己的城邑。」（v19）。
v19「不容他們進自己的城邑」，是因為敵軍主力如果「進了堅固的城」（v20），攻城作戰就會曠日持久，所以約書亞要求盡可能在野外殲敵。「堅固的城」（v30）原文是「有堡壘的城」。百姓帶著信心將剩下的聯軍幾乎全數滅盡（v20），以色列的軍隊凱旋歸來，沒有人敢向以色列人說詆毀的話（v21），此次戰爭的勝利，更加提升了神百姓的信心與合一。—參《活潑的生命》
百姓既然知道神已經讓「日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇」（v13），並且「已經把他們交在你們手裡」（v13），但「卻不可耽擱」（v19），反而要更加努力地「追趕你們的仇敵」，「不容他們進自己的城」。這正是與神同工的原則：把一切交託給神，不等於人可以推卸責任；既然知道有神的預定，人就更加不可懶惰懈怠，反而要更加勇敢地傳福音（徒18：9~11）。—《聖經綜合解讀》
（2）v22~28 聯軍被滅盡後，約書亞開始處理被囚禁在洞裏的五王 —
一、「把腳踏在這些王的頸項上」（v24）：約書亞讓他的軍長們來執行這個動作，因為這是古代近東戰爭中，得勝者羞辱戰敗者的行為，表示絕對的征服和勝利。
二、信心的宣告：藉由這個動作，約書亞教導他們信心的功課：「你們不要懼怕，也不要驚惶。當剛強壯膽！」 （v25）這呼應了神對他自己說的話（書 1：9）。他將這次勝利轉化為對未來的激勵：「因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。」（v25）他讓軍長們親身體驗「把仇敵踩在腳下」，以此建立他們未來爭戰的信心。這行動向百姓保證，神必將每一個仇敵都這樣踐踏在腳下。這對信心尚未完全鞏固的以色列軍隊來說，是極大的激勵。
三、處決與懸掛：「將這五王殺死，掛在樹上。他們就在樹上直掛到晚上。」（v26~27） 約書亞執行了神的「聖戰」命令，將五王殺死，並掛在樹上示眾。「日頭要落的時候」指這超長一天的傍晚。即使在歡慶得勝的時候，約書亞也沒有忘記順服神的命令，吩咐人「把屍首從樹上取下來」（v27）。再次顯明約書亞對律法的順服。他遵照（申 21：23）的規定，在日落時取下屍首，將他們丟在他們藏身的洞裡，用石頭封口，使他們的藏身處變為他們的墳墓。
v28 在處理完五王之後，約書亞「當日」就攻取了瑪基大城。並且徹底執行了「當滅的物」的命令，像對待耶利哥王一樣（喇合一家除外），將城中一切有氣息的盡行殺滅。
4. 今天的回應 相對於約書亞的得勝，讓我連想到掃羅王的得勝。約書亞被上帝不斷的激勵：「你要剛強壯膽」，過程中他一切都禱告尋求上帝的旨意：「我已將仇敵交在…」，最後他嚴格的遵行舊約的律法（日落前將屍體取下），更重要的是徹底貫徹上帝的吩咐：「將城中一切有氣息的盡行殺滅，沒有留下一個。」
掃羅王一開始被神揀選，起初十分的謙卑，但是當上帝吩咐他攻打亞瑪力人的時候，也吩咐他：「現在你要去擊打亞瑪力人，滅絕他們所有的，不可憐惜他們，將男女，孩童與喫奶的，並牛、羊、駱駝、和驢殺盡。」沒想到掃羅雖然打贏了勝仗，生擒了亞瑪力王亞甲。（撒上15：7~8）掃羅滅絕了亞瑪力的眾民，卻「憐惜亞甲，和上好的牛、羊、肥美的羊羔、並一切美物，不肯滅絕。凡下賤瘦弱的，盡都滅絕了。」（撒上15：8~9。）對掃羅而言，這是一次致富的機會；他要在神的國裏建立自己的王國。因著他的驕傲與不順服，上帝後悔立掃羅為王。
爭戰的勝敗都是屬於上帝的，而上帝所要的，不是勝利與成功，而是考驗我們 —「是否肯完全順服神的話？」生命的品格重於事工的恩賜才幹成就，特別是所有的領袖都要格外留心。