2025 – 11 – 26 QT 約書亞記 9：1~15
約書亞記 9：1~15
9：1 約但河西，住山地、高原，並對著黎巴嫩山沿大海一带的諸王，就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王，聽見這事，
9：2 就都聚集，同心合意地要與約書亞和以色列人爭戰。
9：3 基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事，
9：4 就設詭計，假充使者，拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上，
9：5 將補過的舊鞋穿在腳上，把舊衣服穿在身上；他們所帶的餅都是乾的，長了霉了。
9：6 他們到吉甲營中見約書亞，對他和以色列人說：「我們是從遠方來的，現在求你與我們立約。」
9：7 以色列人對這些希未人說：「只怕你們是住在我們中間的；若是這樣，怎能和你們立約呢？」
9：8 他們對約書亞說：「我們是你的僕人。」約書亞問他們說：「你們是什麼人？是從哪裡來的？」
9：9 他們回答說：「僕人從極遠之地而來，是因聽見耶和華－你神的名聲和他在埃及所行的一切事，
9：10 並他向約但河東的兩個亞摩利王，就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。
9：11 我們的長老和我們那地的一切居民對我們說：『你們手裡要帶著路上用的食物去迎接以色列人，對他們說：我們是你們的僕人；現在求你們與我們立約。』
9：12 我們出來要往你們這裡來的日子，從家裡帶出來的這餅還是熱的；看哪，現在都乾了，長了霉了。
9：13 這皮酒袋，我們盛酒的時候還是新的；看哪，現在已經破裂。我們這衣服和鞋，因為道路甚遠，也都穿舊了。」
9：14 以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。
9：15 於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著；會眾的首領也向他們起誓。
1. 經文3遍
2. 今天默想經文 書 9：14 以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。
3. 默想分享 （1）v1~2 聽見以色列人攻陷耶利哥和艾城的消息，約但河西、山地、高原、沿海的諸王（赫人、亞摩利人等六族）決定聯合起來。這些王平時可能互有嫌隙，但在面對神的百姓時，他們卻異常團結，「同心合意」地要與以色列人爭戰。迦南地並沒有統一的國家，而是由許多獨立的城邦組成，「諸王」（v1）指各城邦的首領。迦南王「聽見」神大能的作為，最初是恐懼，「心都消化了」（2：9；5：1）；但現在恐懼卻變成仇恨，因著仇恨的力量要「同心合意」（v2）地與神的百姓爭戰。—《聖經綜合解讀》 如果說耶利哥是「信心的考驗」（繞城），艾城是「聖潔的考驗」（亞干犯罪），那麼基遍事件就是「智慧與警醒的考驗」。撒但若不能像咆哮的獅子（聯合諸王）吞吃你，牠就會化作狡猾的蛇（基遍人）來欺騙你。—《網路解經資料》
v3~6 與迦南諸王剛好相反的態度，基遍人（他們屬於迦南七族中的希未人，住在艾城南方不遠處，是一座大城）自認無法敵擋上帝的軍隊，於是選擇用「詭詐的方法」欺騙以色列人，藉由謊言與他們立約，以保存性命。他們精心偽裝：「舊口袋、破裂縫補的皮酒袋、補過的鞋、舊衣服…」（v4~5）與「乾而長了霉的餅」（v5），製造一個假像，讓以色列人以為他們來自「極遠之地」，因此不屬於神命令要滅絕的迦南七族範圍內（參申20：10~15，遠方的城可以求和，但迦南地的城必須滅絕）。
（2）以色列人起初是警醒的，在直覺上懷疑這群人的來歷：「只怕你們是住在我們中間的；若是這樣，怎能和你們立約呢？」（v7）。但是還是被基遍人的話術所欺騙了。基遍人的詭計：
一、姿態放低：「我們是你的僕人。」（v8），來降低約書亞的戒心。
二、慕名而言，特為立約：他們聲稱是因為「耶和華你神的名聲」而來（v9），並且提到了耶和華在埃及的作為，以及在約旦河東擊敗西宏和噩的事（v9~10）。他們很狡猾地故意不提耶利哥和艾城的戰役，為如果是從「極遠之地」來的，新聞傳遞需要時間，他們「理應」還不知道最近發生的這兩場戰役。這個細節顯示基遍人的劇本編排得天衣無縫。加上他們展示發霉的餅和破裂的酒袋作為「物證」（v13），利用了人的心理弱點，成功地欺騙了以色列人。
v14 「以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。」「沒有求問耶和華」，這是全段經文的鑰節。一般人都傾向在意相對明顯又大的目標：外在的城牆與仇敵，卻極度輕忽仇敵故意示弱與利用人性軟弱的謊言。同樣是迦南七族，其他六族選擇團結與耶和華的軍隊正面抵抗，但基遍人選擇欺騙與投降，狡猾地逃過滅族的危機—「於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著；會眾的首領也向他們起誓。」（v15）這是一場錯誤諦結的盟約，違背了上帝的吩咐：「滅盡迦南七族」！最大的失敗教訓就是：「並沒有求問耶和華」。感謝神，後來上帝仍然介入這件事，基遍人雖然是用詭計，但他們確實是因為懼怕神的大能而來投誠。後來，神允許這些基遍人成為「劈柴挑水的人」，在聖殿中服事（9：27），甚至在後來的歷史中，基遍人對神相當忠心（例如尼希米記修造城牆時）。即使我們因糊塗犯錯，神仍能將我們的錯誤納入祂的計畫中，轉化出某種益處 — 儘管我們仍需承擔後果。
4. 今天的回應 在今天經文中，我們看見屬神兒女的仇敵（撒但），所呈現出來的兩種面貌，有時候像是「恐怖份子」— 吼叫的獅子— 諸王聯軍，來恐嚇我們；又有時像是「詐騙集團 — 蛇 — 基遍人，來欺騙我們。面對吼叫的獅子，我們需要對神的信心與勇氣，因為我們的主乃是「猶大的獅子」。面對蛇，我們需要聖靈所賜的智慧與分辨力，使我們能察驗與分辨，識破魔鬼一切的詭計。在每天的生活中，人肉體的軟弱傾向安逸與靠己獨立，但是跟隨主的門徒，應當學習警醒並且「凡事求問神的旨意」。