2025 – 11 – 10 QT 約書亞記 1：10~18

約書亞記 1：10~18
1：10 於是，約書亞吩咐百姓的官長說：
1：11 「你們要走遍營中，吩咐百姓說：『當預備食物；因為三日之內你們要過這約但河，進去得耶和華－你們神賜你們為業之地。』」
1：12 約書亞對流便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人說：
1：13 「你們要追念耶和華的僕人摩西所吩咐你們的話說：『耶和華－你們的神使你們得享平安，也必將這地賜給你們。』
1：14 你們的妻子、孩子，和牲畜都可以留在約但河東、摩西所給你們的地；但你們中間一切大能的勇士都要帶著兵器在你們的弟兄前面過去，幫助他們，
1：15 等到耶和華使你們的弟兄像你們一樣得享平安，並且得著耶和華－你們神所賜他們為業之地，那時才可以回你們所得之地為業，就是耶和華的僕人摩西在約但河東、向日出之地所給你們的。」
1：16 他們回答約書亞說：「你所吩咐我們行的，我們都必行；你所差遣我們去的，我們都必去。
1：17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華－你的神與你同在，像與摩西同在一樣。
1：18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！」

1. 經文3遍

2. 今天默想經文 書 1：17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華－你的神與你同在，像與摩西同在一樣。

3. 默想分享 （1）v10~11 約書亞順服了上帝的呼召，「剛強壯勝」並且「順服神的話語」，起來承接帶領百姓進迦南地的使命。v11「三日之內」的原文是「再三日」，意思是「三日以後」，表明約書亞立即行動，絕不耽延。當以色列人出埃及時，神並沒有讓他們預備乾糧，而是讓他們帶著沒有發起的生麵烤成無酵餅（出12：39）。但以色列人過約但河的時候，神卻吩咐百姓「當預備食物」（v11）。因為出埃及預備離開世界，完全是神「獨行大奇事」，不需要人的預備；但過約旦河卻是承受應許，神的心意是要人與祂同工，所以百姓需要預備爭戰。—《聖經綜合解讀》

在領受了神的任命和應許（v1~9）之後，約書亞立即採取行動。這段經文記載了他作為新領袖的首次施政：
一、向全體百姓發出預備命令（v10~11）
二、處理棘手的內部合一問題（v12~15）
三、獲得百姓的擁護（v16~18）

v12~15 約書亞在面對集結百姓，即將進入迦南地之前，首先要解決的另一個難題，就是要先與約但河東二個半支派，與他們重立盟約。因為在摩西時期，流便、迦得、瑪拿西半支派，這二個半支派就已經在約但河東邊（應許之地以外）為自己取得了地業（民32章）。到了這時候，他們是否還願意冒著生命危險，幫助其他弟兄去作戰得地？所以約書亞主動召集並且挑戰他們：
一、提醒他們當初所立下的承諾：「你們要追念…摩西所吩咐你們的話」（v13）。 因為上帝給以色列的應許本是約但河西之地，是這二個半支派擅作主張要取得河東之地。

二、吩咐他們當行之事：先在約但河東之地安頓好妻小牲畜，然後「你們中間一切大能的勇士都要帶著兵器在你們的弟兄前面過去，幫助他們。」（v14）這是要他們作為「先鋒部隊」（書4：12），幫助弟兄。

三、「等到……，那時才可以回你們所得之地為業。」（v15）他們必須等到所有弟兄都「得享平安」（得地為業），那時他們才能「才可以回」自己的家園。

約書亞的要求讓我們明白，神看重以色列全體的合一。神的應許是給十二支派整體的，任何支派都不能在弟兄還在爭戰時獨自享安逸。

（2）v16~18 感謝神，這二個半支派並沒有提出任何異議，反而迅速並且順服的回應：
一、全然的順服：「你所吩咐我們行的，我們都必行；你所差遣我們去的，我們都必去。」（v16）

二、因著神甘心的順服：「我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你。」（v17）

三、百姓的祝福：「惟願耶和華－你的神與你同在，像與摩西同在一樣。」（v17）

四、百姓的勸勉與支持：「無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！」（v18）

4. 今天的回應 看起來約書亞交接摩西的棒子與使命，一開始的結果是美好的！上帝的鼓勵與提醒，加上百姓的順服與支持，使得「得地為業」在合一與順服的基礎上更加順利往前推進。團隊的服事本應如此，上帝的旨意，加上領袖甘心的順服，與團隊合一的扶持，是教會肢體不斷成長與前進的見證！