2025 – 09 – 07 QT 羅馬書 3：9~20

羅馬書 3：9~20
3：9 這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希利 尼人都在罪惡之下。
3：10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。
3：11 沒有明白的；沒有尋求神的；
3：12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。
3：13 他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，
3：14 滿口是咒罵苦毒。
3：15 殺人流血，他們的腳飛跑，
3：16 所經過的路便行殘害暴虐的事。
3：17 平安的路，他們未曾知道；
3：18 他們眼中不怕神。
3：19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人 都伏在神審判之下。
3：20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知 罪。

1. 經文3遍

2. 今天默想經文 羅 3：10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。 3：12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。 3：20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在　神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

3. 默想分享 （1）不管是一向自居上帝選民的猶太人，或是外邦人，同樣「都在罪惡之下」（v9）。所以猶太人喜歡拿自己跟外邦人比，其實就是「五十步笑一百步」，同樣都是該死的罪人，都在上帝面前不及格（達不到義的標準），有什麼好比的？v9~20保羅這一段話，徹底的擊碎了猶太人自大驕傲的謊言：「沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的；沒有尋求　神的。都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」如果有任何人還是不服氣，保羅就繼續解釋，所有罪人在神面前真實的光景：「他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裏有虺蛇的毒氣，滿口是咒罵苦毒。殺人流血，他們的腳飛跑，所經過的路便行殘害暴虐的事。平安的路，他們未曾知道。」

這些經文引用詩篇14、53、5；太15：11、路7：20~23…，講到世人全然敗壞，心中詭詐，心裏所充滿的，口裏就說出來。可能不少人覺得自己還不錯，那是因為我們喜歡找其他人比較，比上不足，比下有餘。卻不知道，對上帝而言，這世上沒有一個義人，就算我們認為再好的人，也完全無法倚靠好行為能在上帝面前達到稱義的標準：賽64：6「我們都像不潔淨的人；所有的義都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾；我們的罪孽好像風把我們吹去。」只能說世人若無聖靈光照，就真是全然無知，全然敗壞、無法修補，只能砍掉重練（治死老我，聖靈重生）。一個真正重生得救的人，實在需要經歷到「聖靈光照」，才能看清楚自己在靈裏的敗壞，才能夠因神的話語感到「扎心」，才能夠有真正的悔改與得救。我們可以對人傳講罪得赦免的福音，但真正能夠光照一個人叫他看清並且承認需要罪得赦免的，完全需要倚靠聖靈的工作，與罪人悔改的回應。

（2）v18「他們眼中不怕　神。」不怕神，就是「不敬畏神」。不敬畏神，始於我們不認識神，也不相信神，不肯聽從神所說的話。人什麼都怕，怕死、怕苦、怕病、怕沒錢、怕別人的眼光…，就是不怕神。其實如果我們肯真實的敬畏神（怕神），我們就什麼都不必害怕，活在神的平安喜樂之中。為什麼不怕神？因為人想要當神，想要凡事靠自己，想要凡事自己作主，所以人不想讓出生命主權，不想要被神管，這就是不怕神，不知道神的威嚴與審判。其實罪人一切的罪，都是「離棄神」必然的下場，都是「不把神當神」所結的惡果。一個敬畏神的人，必定是認識神，知道神的慈愛與公義，神的審判與主權。而甘心謙卑願意交出生命主權，忠心跟隨神走生命道路的人。這樣的人，知道離了神，我們什麼都不能。所以悔改的第一步，不是靠自己的努力改變行為，而是先接受耶穌赦罪之恩與神和好，因信稱義；然後天天持續倚靠聖靈治死老我，活出基督，我們才能夠開始走上成聖的道路。

v19~20「我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在　神審判之下。所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在　神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。」前面說過，神賜人的律法包括賜給猶太人的聖經，也包括神從前放在外邦人心中「良心的聲音」。所有當審判的日子，沒有一個人有藉口說自己是無辜的，是無罪的；也沒有一個人能夠誇口自己的好行為可以得救。我們稱義的道路，唯有因信稱義，就是以信心接受耶穌的拯救，來正確的回應神的話語，或是在沒有律法的歷史裏，如何正確回應我們良心的聲音。

4. 今天的回應 「他們眼中不怕神。」（v18）人會犯罪作惡，最大的原因就是「不敬畏神」，內心藐視神的公義與管教，以自我中心衍生出種種的惡行出來。但是敬畏神並不是要我們遠離神，而是相信並且喜愛神公義聖潔的屬性，反而更加親近神，連結於神，我們才能帶來生命的轉化與改變。耶穌拯救賜給我們的新生命，應當是「恨惡罪、喜愛聖潔公義的新生命」，我們需要靠著聖靈，用一生去追求才是！