2025 – 05 – 20 QT 民數記 26：1~51

民數記 26：1~51
26：1 瘟疫之後，耶和華曉諭摩西和祭司亞倫的兒子以利亞撒說：
26：2 「你們要將以色列全會眾，按他們的宗族，凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的，計算總數。」
26：3 摩西和祭司以利亞撒在摩押平原與耶利哥相對的約旦河邊向以色列人說：
26：4 「將你們中間從二十歲以外的計算總數」；是照耶和華吩咐出埃及地的摩西和以色列人的話。
26：5 以色列的長子是流便。流便的眾子：屬哈諾的，有哈諾族；屬法路的，有法路族；
26：6 屬希斯倫的，有希斯倫族；屬迦米的，有迦米族；
26：7 這就是流便的各族；其中被數的，共有四萬三千七百三十名。
26：8 法路的兒子是以利押。
26：9 以利押的眾子是尼母利、大坍、亞比蘭。這大坍、亞比蘭，就是從會中選召的，與可拉一黨同向耶和華爭鬧的時候也向摩西、亞倫爭鬧；
26：10 地便開口吞了他們，和可拉、可拉的黨類一同死亡。那時火燒滅了二百五十個人；他們就作了警戒。
26：11 然而可拉的眾子沒有死亡。
26：12 按著家族，西緬的眾子：屬尼母利的，有尼母利族；屬雅憫的，有雅憫族；屬雅斤的，有雅斤族；
26：13 屬謝拉的，有謝拉族；屬掃羅的，有掃羅族。
26：14 這就是西緬的各族，共有二萬二千二百名。
26：15 按著家族，迦得的眾子：屬洗分的，有洗分族；屬哈基的，有哈基族；屬書尼的，有書尼族；
26：16 屬阿斯尼的，有阿斯尼族；屬以利的，有以利族；
26：17 屬亞律的，有亞律族；屬亞列利的，有亞列利族。
26：18 這就是迦得子孫的各族，照他們中間被數的，共有四萬零五百名。
26：19 猶大的兒子是珥和俄南。這珥和俄南死在迦南地。
26：20 按著家族，猶大其餘的眾子：屬示拉的，有示拉族；屬法勒斯的，有法勒斯族；屬謝拉的，有謝拉族。
26：21 法勒斯的兒子：屬希斯倫的，有希斯倫族；屬哈母勒的，有哈母勒族。
26：22 這就是猶大的各族，照他們中間被數的，共有七萬六千五百名。
26：23 按著家族，以薩迦的眾子：屬陀拉的，有陀拉族；屬普瓦的，有普瓦族；
26：24 屬雅述的，有雅述族；屬伸崙的，有伸崙族。
26：25 這就是以薩迦的各族，照他們中間被數的，共有六萬四千三百名。
26：26 按著家族，西布倫的眾子：屬西烈的，有西烈族；屬以倫的，有以倫族；屬雅利的，有雅利族。
26：27 這就是西布倫的各族，照他們中間被數的，共有六萬零五百名。
26：28 按著家族，約瑟的兒子有瑪拿西、以法蓮。
26：29 瑪拿西的眾子：屬瑪吉的，有瑪吉族；瑪吉生基列；屬基列的，有基列族。
26：30 基列的眾子：屬伊以謝的，有伊以謝族；屬希勒的，有希勒族；
26：31 屬亞斯烈的，有亞斯烈族；屬示劍的，有示劍族；
26：32 屬示米大的，有示米大族；屬希弗的，有希弗族。
26：33 希弗的兒子西羅非哈沒兒子，只有女兒。西羅非哈女兒的名字就是瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。
26：34 這就是瑪拿西的各族；他們中間被數的，共有五萬二千七百名。
26：35 按著家族，以法蓮的眾子：屬書提拉的，有書提拉族；屬比結的，有比結族；屬他罕的，有他罕族。
26：36 書提拉的眾子：屬以蘭的，有以蘭族。
26：37 這就是以法蓮子孫的各族，照他們中間被數的，共有三萬二千五百名。按著家族，這都是約瑟的子孫。
26：38 按著家族，便雅憫的眾子：屬比拉的，有比拉族；屬亞實別的，有亞實別族；屬亞希蘭的，有亞希蘭族；
26：39 屬書反的，有書反族；屬戶反的，有戶反族。
26：40 比拉的眾子是亞勒、乃幔。屬亞勒的，有亞勒族；屬乃幔的，有乃幔族。
26：41 按著家族，這就是便雅憫的子孫，其中被數的，共有四萬五千六百名。
26：42 按著家族，但的眾子：屬書含的，有書含族。按著家族，這就是但的各族。
26：43 照其中被數的，書含所有的各族，共有六萬四千四百名。
26：44 按著家族，亞設的眾子：屬音拿的，有音拿族；屬亦施韋的，有亦施韋族；屬比利亞的，有比利亞族。
26：45 比利亞的眾子：屬希別的，有希別族；屬瑪結的，有瑪結族。
26：46 亞設的女兒名叫西拉。
26：47 這就是亞設子孫的各族，照他們中間被數的，共有五萬三千四百名。
26：48 按著家族，拿弗他利的眾子：屬雅薛的，有雅薛族；屬沽尼的，有沽尼族；
26：49 屬耶色的，有耶色族；屬示冷的，有示冷族。
26：50 按著家族，這就是拿弗他利的各族；他們中間被數的，共有四萬五千四百名。
26：51 以色列人中被數的，共有六十萬零一千七百三十名。

1. 經文3遍

2. 今天默想經文 民 26：2 你們要將以色列全會眾，按他們的宗族，凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的，計算總數。

3. 默想分享 （1）v1~4 記載出埃及之後第二次人口普查（上一次差不多是40年前在西乃曠野的，參民1章、3章，目的是為組織軍隊打仗）；這一次的核點人數是在摩押平原，為即將進入迦南地作好準備。第一代百姓除了摩西、迦勒與約書亞．已經全部死在曠野了（14：28~33），神將要興起一個全新的世代。數點工作由摩西與祭司以利亞撒主導，對「以色列中從20歲以外、能出去打仗的，計算總數」（v2），目的是為了預備征戰和日後分配迦南地產業（v52~54）。

v5~51人口普查的結果，在流便支派中，特別提及與可拉一同發起叛變，反對摩西和亞倫領導權的大坍與亞比蘭（v9~10）。在所有支派中，猶大支派人口最多，面緬支派人口最少（可能與首領心力與摩押女子的事件中，因罪被瘟疫擊殺的人數有關）。另外v11看出，雖然可拉一黨因叛逆之事被地開口吞滅，但可拉的子孫並沒有全部因為與父親站在逆悖的事上而一同滅亡，甚至後裔當中不乏被上帝揀選重用者。

第二次普查總數60萬1730人，與第一次人口普查60萬3550人（1：45~46）相差不遠。即使以色列人在曠野旅程屢次悖逆神，神依服向他們施憐憫並賜下恩典。—參《活潑的生命》

4. 今天的回應 雖然可拉一黨因為叛逆不服權柄，被上帝審判以地開口將其眾人吞滅，但是感謝神，可拉的眾子當中也有不隨父親罪行，而免於毀家滅族命運的子孫。可拉眾子並沒有因父親的罪行而活在咒詛之中，反而因為記取教訓，以為殷鑑，詩篇當中有12篇是出自於「可拉後裔的詩」。為什麼要提可拉的名字，這個人不是罪大惡極，神所不容的嗎？身為可拉的後裔有何光彩，為什麼要提可拉之名呢？我個人認為這提醒的不但是人所犯的罪，但同時也是彰顯後上帝的偉大、恩慈與憐憫。就像耶穌家譜中的他瑪氏、喇合、路得一樣，出身卑賤，但是他們的堅定的信心與德行仍然蒙神眷顧。可拉的後裔並沒有活在自卑自憐、抱怨毀滅的思想裏面，反而記取先祖教訓，悔改跟隨上帝，享受赦罪恩典，走一條復興光明的道路。特別是在可拉後裔中還出了一位以色列歷史中最偉大的先知與士師：撒母耳。

我們可以一直不斷地自卑自憐，活在父母或祖先失敗的記憶裏面繼續沈淪墮落，但也可以立時悔改，回轉跟隨主走一條光明盼望，如同正午的義人道路。堅持活在怪罪家庭背景，定罪身邊的人，只能夠於事無補，繼續沈淪。還不如仰望神的憐憫恩典，立定心志、好好跟隨，這一切，在乎我們「個人」出於寶貴自由意志的決定了。