2025 – 05 – 10 QT 民數記 21：10~20

民數記 21：10~20
21：10 以色列人起行，安營在阿伯。
21：11 又從阿伯起行，安營在以耶亞巴琳，與摩押相對的曠野，向日出之地。
21：12 從那裡起行，安營在撒烈谷。
21：13 從那裡起行，安營在亞嫩河那邊。這亞嫩河是在曠野，從亞摩利的境界流出來的；原來亞嫩河是摩押的邊界，在摩押和亞摩利人搭界的地方。
21：14 所以耶和華的戰記上說：「蘇法的哇哈伯與亞嫩河的谷，
21：15 並向亞珥城眾谷的下坡，是靠近摩押的境界。」
21：16 以色列人從那裡起行，到了比珥（比珥就是井的意思）。從前耶和華吩咐摩西說：招聚百姓，我好給他們水喝，說的就是這井。
21：17 當時，以色列人唱歌說：井啊，湧上水來！你們要向這井歌唱。
21：18 這井是首領和民中的尊貴人用圭用杖所挖所掘的。以色列人從曠野往瑪他拿去，
21：19 從瑪他拿到拿哈列，從拿哈列到巴末，
21：20 從巴末到摩押地的谷，又到那下望曠野之毗斯迦的山頂。

1. 經文3遍

2. 今天默想經文 民 21：17 當時，以色列人唱歌說：井啊，湧上水來！你們要向這井歌唱。

3. 默想分享 （1）v10~15 在經歷過銅蛇事件之後，以色列人順服神的命令，再一次啟程前往迦南地，這段經文記載以色列人在曠野漂流接近尾聲時的行程。他們從何珥山出發，繞過以東地，一路北上，經過多個地點，最終來到毗斯迦山頂，可以遠眺應許之地。以色列人經過的地點包括阿伯、以耶‧亞巴琳、撒烈谷、亞嫩河、瑪他拿、拿哈列、巴末、比珥、毗拉他音、亞珥嫩、底本迦得、亞摩利的邊界，最後到達毗斯迦山。這些地點的記載，顯示以色列人雖然走的是艱難、曲折的路，但這是出於順服神的命令，避免與以東、摩押直接衝突，

以色列民因為不能走以東的王道，必須繞道所走的路，是一條地勢極為險峻，由山谷與斜坡相連，需要花費更多時間的道路。但因為是上帝帶領他們，雖然辛苦，卻是一路的平安！加上走在將要進入的迦南地，沿路看見周圍肥沃寬廣的流奶與蜜之地，看到未來的盼望，不再只是侷限於眼前短暫行走的艱難，從神的眼光來看未來總是充滿無限的希望。

v16~20以色列人來到了比珥，在希伯來語中，「比珥」的意思就是「井」。這段經文的意思，與以色列人在曠野兩次因缺水而向摩西發怨言、神賜水的經歷有關。第一次是在出埃及記17章利非訂擊磐出水；第二次是在民數記20章加低斯的米利巴水事件，當時百姓因缺水爭鬧，神吩咐摩西招聚百姓，並要摩西吩咐磐石出水（但摩西卻擊打磐石，因而被神責備）。而民數記21章16節的「這井」，是指這一次在比珥，神再次吩咐摩西召聚百姓，並藉著百姓和首領用杖挖井，神使水湧出，供應以色列人的需要。這次事件不同於前兩次，因為百姓沒有爭鬧，而是同心合意地挖井並唱詩讚美神，顯示他們的態度有所轉變。

（2）v17~18「井啊，湧上水來！你們要向這井歌唱。這井是首領所挖，是民中的尊貴人用圭、用杖所掘的。」這首井歌，是以色列人在曠野40年中，少有的讚美詩歌之一，標誌著他們經歷神信實供應的時刻。這事件發生在他們繞過以東、進入摩押地區的途中，象徵神在困難和乾渴中，仍然賜下生命活水，預表神對祂百姓持續的看顧與恩典。根據拉比的傳統，猶太人每月第三個安息日要頌唱v17~18這首「井歌」，求神繼續更新祂的百姓。

v19~20在神的持續的帶領與供應之下，以色列民繼續行經瑪他拿、拿哈列（神的溪谷）、 巴末（高地）、毗斯迦的山頂前的摩押谷。「遠望曠野」暗示即將鳥瞰約旦河谷與應許之地

4. 今天的回應 以色列民信心的旅程，其實是起起伏伏的，極容易受到環境好壞、肉體情緒一點點的波動所影響，十分的不穩定。反觀迦勒與約書亞不管日子好壞，他們的信心總是將根基扎根在神的話語之上，以致於總不動搖。看看今天教會的基督徒，我們的信心完全反應以色列民信心的光景，到底是受到環境、身體、情緒的影響隨時浮動？還是始終建造在神話語的磐石上，堅信不移！